小朋友们发现了吗，上面的诗句都是与月亮有关的，【书香古韵】第三期我们将带领大家一起学习跟月亮有关的诗歌。
本期两首诗歌的作者是一位伟大的诗人，下面是诗人的自我介绍，小朋友们猜猜看他是谁呢？
诗人自我介绍
大家好！
我是唐代一位浪漫主义诗人，
字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，
后人都称我为“诗仙”。
我生活在唐朝鼎盛时期，是兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。
我为人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友！与杜甫并称为“李杜”。
我深受黄老列庄思想影响，著有作品《李太白集》。
我的代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
大家都答对了吗？他就是伟大的诗人李白，今天我们将为小朋友们介绍他的两首诗歌《静夜思》和《古朗月行》。
jìng yè sī
静 夜 思
lǐ bái
李 白
chuáng qián míng yuè guāng，
床 前 明 月 光，
yí shì dì shàng shuāng。
疑 是 地 上 霜 。
jǔ tóu wàng míng yuè，
举 头 望 明 月，
dī tóu sī gù xiāng。
低 头 思 故 乡。
Ci ju zhu shi
词句注释
1.静夜思：安静的夜晚产生的思绪。
2.床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
3.疑：好像。
4.举头：抬头。
Bai hua yi wen
白话译文
1、明亮的月光洒在窗户纸上，
2、好像地上泛起了一层霜，
3、我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，
4、不由得低头沉思，想起远方的家乡。
Chuang zuo bei jing
创作背景
李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
Zuo pin jian shang
作品鉴赏
《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。
前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
扫码观看
gǔ lǎng yuè xíng
古 朗 月 行 （节选）
lǐ bái
李 白
xiǎo shí bù shí yuè，
小 时 不 识 月，
hū zuò bái yù pán。
呼 作 白 玉 盘 。
yòu yí yáo tái jìng。
又 疑 瑶 台 镜，
fēi zài qīng yún duān。
飞 在 青 云 端 。
Ci ju zhu shi
词句注释
1.朗月行：乐府旧题。《乐府诗集》卷六五收录此题，列于《杂曲歌辞》。
2.呼作：称为。白玉盘：白玉做的盘子。
3.疑：怀疑。瑶台：传说中神仙居住的地方。《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
Bai hua yi wen
白话译文
1、小时候我不认识月亮，
2、将它呼作白玉盘。
3、又怀疑是瑶台仙人的明镜，
4、飞到了天上。
Chuang zuo bei jing
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”（《分类补注李太白诗》）
Zuo pin jian shang
作品鉴赏
这是一首乐府诗。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称“古朗月行”，但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
节选的诗句写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
扫码观看
主办单位：
天津港保税区文化中心
咨询电话：
022-84925813