-社会主义核心价值观-
法治
法治，即法的统治，与人治、德治相对，强调“依法治国”。法治主要包含形式意义的法治和实质意义的法治，形式意义的法治，强调“依法治国”“依法办事”的治国方式、制度及其运行机制。实质意义的法治，强调“法律至上”“法律主治”“制约权力”“保障权力”的价值、原则和精神。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。
社会主义核心价值观所提倡的“法治”，是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一。通过建立健全全社会学习、遵守、维护、运用宪法法律的制度，始终坚持法律面前人人平等，让遵法守法成为一种良好的社会风气和自觉的行为习惯，让人民群众在法治社会中享受到自由、平等和公平。
名言名句中的“法治”
君臣上下贵贱皆从法，此谓大治。——《管子•任法》
刑罚不中，则民无所错手足。——《论语•子路》
当时而立法，因事而制礼；礼法以时而定，制令各顺其宜。——《商君书•更法》
“法治”的那些事儿
执法如山
太平公主系唐高宗与武则天的女儿，是唐中宗的妹妹生生性骄纵，平日里总是不可一世。唐中宗神龙二年（公元706年），太平公主去雍州游玩时，对当地一寺院里的一方磨盘情有独钟，与占为已用。她未经寺院住持同意即命随从将磨盘运往京城。太平公主这种仗势欺人的做法引起寺院和尚的不满，但由于太平公主地位特殊，和尚不敢阻拦，只好将此事告至当时雍州司户李元纮那里。李元纮受理案件后，立即调查案件真相，在明知太平公主身份的情况下，仍然秉公执法，不畏权势，将磨盘判归寺院所有。
这一公正的判决，竟引起了李元纮的顶头上司雍州刺史窦怀贞的不满。窦怀贞惯于谄媚权贵，平时对太平公主巴结都来不及，哪敢让下属如此冒犯。他立刻下令要李元纮将磨盘改判归太平公主所有。李元纮本性刚正不阿，对窦怀贞这种讨好权贵、徇私枉法的行径深恶痛绝。他一气之下，提笔在原判词上写道：“南山或可改移，此判终无摇动。”他冒着生命危险，坚决维持原判。
此事在民间成为美谈，后人将这一历史事件浓缩成成语“执法如山”。
背着背篼去审案
1993年3月的一天，刚担任四川省剑阁县人民法院开封人民法庭庭长不久的郭兴利审理一起老人状告子女不依法赡养的案子。说好的开庭时间是上午9点，可法官和被告足足等到12点，两位老人才步履蹒跚地赶到法庭。老人气喘吁吁地解释，早上5点起床，走了30多里的山路，可还是迟到了……看着两位老人的疲惫神态，郭兴利的心里十分酸涩。
开封地处四川省剑门山区，那里崇山峻岭，坡陡路险，当地人交通基本靠腿走，十分不易。为了让老百姓省力，郭兴利跑到集市上买了一只川北特色的竹编背篼：上大下小，上面宽敞用来放国徽，下面安全用来装卷宗。到了村子里几张桌子一摆，把国徽端端正正放上去，就能开庭审案子了。从此，郭兴利开始了背着背篼审案子的生涯，生铁铸成的国徽重30多斤，加上卷宗和座位牌，整只背篼往往有四五十斤重，他一背就是20多年。这些年他的足迹遍布辖区内15个乡镇169个行政村，行程超过35万公里，背烂了十几个背篼，磨坏了37副背绳，骑坏了5辆自行车，踏破的鞋子更是不计其数，这才有了个响当当的名号——“背篼法官”。郭兴利所办的3000余件案件，没有一件错案，没有一件信访，辖区内也多年没有发生重大刑事案件和集体访、越级访，他又被人们赞为“开封的郭青天”。
法治，我们推荐这些
《法治国家》
本书从依法治国的时代背景和深化司法体制改革的现实紧迫性出发，共分四篇，从理论到实践，对法治中国的建设做了系统分析和解读，并以上海法院的司法体制改革为例，向全国提供了可复制、可推广的经验介绍，创新性地提出了法治国家建设的系列建议。
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《法治无禁区》
本书分法治格局观、认罪认罚无禁区、司法与算法三部分。收录的文章是作者在一线办案的思考与总结，紧密结合了当下的司法改革实践，与最前沿的司法理念接轨。代表了最新一代检察官的人文情怀与法治信念。能够引领关于“法治如何前行”的新一轮思考。
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结语
如果说自由、平等是社会活力的“源头活水”，公正是社会活力的“阳光雨露”，那么法治就是依靠法律治理国家、管理社会、是社会有序运行的基本保障。
2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，自2021年1月1日起施行。婚姻法、继承法、民法通则、收养法、担保法、合同法、物权法、侵权责任法、民法总则同时废止。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。
法治，改变了中国社会的面貌，也改变着我们的生活。当遵纪守法成为一种自觉，依法办事成为一种自然，才能源源不断地释放规则的正能量，公民的权利才能得到普遍尊重和维护。
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