古代也有废话文学

“听君一席话，如听一席话。”

“一日不见，如隔二十四小时”

“现在看这篇文章的，一定在看这篇文章吧。”

　　大家一定看到过这种句式，本来“听君一席话，如听一席话”是对废话的一种调侃，结果大家越玩越开心，哪哪都会用。这种看似说了又好像没说的语言形式，看似无用，实则有趣。

　　其实不止是现在，古代也是有这种废话体，而且更离谱！

古人的“废话文学”！

　　在《颜氏家训》的《勉学》篇中便记载了一则笑话——博士买驴

　　说当时有一个博士，到集市上买驴，付过钱之后，他想让卖驴人给自己写一份契约，但卖驴人不识字，就说“博士您替我代写吧”结果博士洋洋洒洒地写了三纸契约，但“驴”却只字未提，惹得大家哄堂大笑。这便是成语“博士买驴”的由来。比喻写文章废话连篇，不得要领，含贬义。

　　在明朝有一位大臣，因废话太多，惹怒了明太祖朱元璋。

　　这位大臣便是茹太素。他曾上奏约1.7万字的奏折，朱元璋让彼时的中书郎王敏念给他听，但王敏读完之后，朱元璋并没有听出茹大人想要表达什么。

　　这令朱元璋十分不悦，杖责了他。《明史》记载：“言多忤触，帝怒，召太素面诘，杖于朝。”

　　第二日，朱元璋又命人继续读茹太素的奏折，终于茹太素吸取经验，找到了四件可以实行的事情。

　　看来，玩归玩闹归闹，在办正事的时候，咱们还是得抓住重点进行表达呀。否则，不仅给别人添麻烦，还给自己找不痛快！

　　当然了，在古代，“废话”也是有用武之地的。

　　比如历史上一些文人墨客，就十分懂得如何将“废话”变成有效的文学创作手法。

营造氛围的早期“废话文学”

　　比如清代郑燮的《咏雪》：

　　前三行明明可以用俩字来概括：下雪。

　　为啥非得一片一片数？

　　答：为了给读者重现广袤天地中大雪纷飞的场景和氛围。

　　用“废话”来营造氛围的，还有鲁迅先生：“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”

　　这句的解读可谓是一千个人心中有一千棵枣树，众说纷纭还谁也不服谁。

　　为什么不能言简意赅说成“在我的后园，可以看见墙外有两颗枣树”呢？

　　其实两颗枣树单从这一句来看是显得废话多余，但是纵观全篇《秋夜》这枣树是在黑夜朦胧中看见的表达鲁迅的孤独。这种特写镜头式的表现手法既强调了两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成了全文整体意境中的骨脊，鲜明突出。

　　四字一句，采用双声叠韵的连绵字和重复的艺术效果，既增强了诗歌音调的和谐美，又凸显了人物的生动性。

　　再举一个更简单的例子，汉代乐府诗《江南》中，有这样几句：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”

　　这要是放在我们小学语文的课本中，恐怕就是最喜闻乐见的古诗了吧，因为它实在太简单、太好背了！

　　但是别看这诗简单，就以为它是口水诗哦。这其实是一首言简意赅的风情诗。属于民乐中的“反复咏叹”，强调意境，表达心情。

读完不禁让人觉得，

当废话“温柔”起来，文学韵味油然而生啊！

所以说，

“废话文学”

是一门语言的艺术，

是一门重复的艺术，

是一门矛盾的艺术，

朱自清《论废话》中也曾讲:

“得有点废话，我们的生活才有意思”

有些“话”

加上时代的色彩，

或者自我的色彩，

总有那么点意思。

(以上图文均来源于网络)

本期就介绍到这里啦~

下期让我们一起去了解一下

古代诗人写诗是如何内卷的吧！

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