中国先秦古籍
Classic of Mountains and Rivers
山海经
上古社会生活的百科全书
《山海经》成书于战国时期至汉代初期，与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书，共一十八卷，约三万一千字，主要由《山经》与《海经》两部分组成。《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。
书中展示了远古的文化，记录了大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息。
Classic of Mountains and Rivers
“怪物之书”
《山海经》里的“怪物”真的存在吗？
“鯥”：混搭神兽，实为穿山甲
《南山经》记录的一种生活于柢山中的怪物，“有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。”它虽然被称为鱼，却长着牛的身体、蛇的尾巴、鸟的翅膀，两肋（胠）还长着羽毛，这是一种一身兼具鱼、牛、蛇、鸟数类动物特征的“拼合怪”，而且这明明是一种鱼，却住在山上，还能死而复生，冬天死了，到夏天又活了。其实，经过考证“鯥”的原型很可能是穿山甲，其冬眠的习性，容易被误解为“冬死而夏生”。
鼯鼠：兔首麋身，以其尾飞
《北山经》的丹熏之山上，有一种怪兽，“其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠。食之不，又可以御百毒”。此兽样子像老鼠，脑袋像兔子，身体像麋鹿，叫声像狗嚎，最奇的是，它飞行不用翅膀，而是用尾巴。乍看委实奇怪，其实，这种动物就是鼯鼠，亦即飞鼠。鼯鼠头部像兔子，故谓之“菟首”；所谓“麋身”，当指鼯鼠身体的颜色而言，麋鹿为红褐色，我国常见的复齿鼯鼠颜色与之相近。鼯鼠不会飞，但它四肢间生有飞膜，飞膜张开可以从高处向低处滑翔，滑翔时蓬松的尾巴也张开，故谓之“以其尾飞”。
珠蟞鱼：畸形怪兽
《东山经》有一座山叫葛山，澧水流经此山，汇入余泽，澧水中有一种珠蟞鱼，“其状如肺而四目，六足，有珠，其味酸甘，食之无疠”。这是一种生着四只眼、六条腿的怪鱼，在明清时期的《山海经》插图中，就把它画成了一条头长四只眼、身体两侧各生三足的鱼。但《山经》既然称“其味酸甘，食之无疠”，可见古人确实吃过这种东西。它就是被称为“生物活化石”的鲎。
儵鱼：鱿鱼
《北山经》有一座带山，彭水流经此山，“其中多儵鱼，其状如鸡而赤毛，三尾、六足、四首，其音如鹊，食之可以已忧”。这是一种长相像鸡，长着三条尾巴、六只脚、四个脑袋的鱼，它生着红色的毛，叫起来像喜鹊。根据《说文解字》的解释，“儵”字是一个形声字，攸为声符，黑是义符，其义为黑，可读作“黝”，儵鱼当即鱿鱼，因为鱿鱼遇到危险会喷出墨汁来逃命，故古人将之命名为“儵鱼”。
用《山经》的记述办法，你可以把任何动物瞬间变成怪物。比如说猫，有一种野兽，长相似老虎，面孔像人类，身上长着豹子的斑点，尾巴摆动起来像蛇一样，叫声像人类的婴儿哭泣，人类根据它的叫声称之为“猫”，还养它来捕捉老鼠。用《山经》博物学的语言翻译过来就是：“有兽焉，其状如虎，人面豹身蛇尾，其鸣如婴儿，其名曰喵，其鸣自呼，养之可以避鼠。”
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“怪物之书”
三星堆里的“山海经”
1986年，几位考古专家在四川广汉三星堆地区发现了大规模的祭祀坑，坑内除了一些先秦时代的文物外，还散布着一堆杂乱无章的青铜树残件。经过近十年的努力，考古学家终于修复出8株青铜神树，其中最大的一株高度接近5米。
这些青铜神树造型基本一致，都是由树座和树干两部分组成。树座略呈圆锥形，放置在圆环形的底座上，底座上还辅有云气纹饰。这些纹饰以某种规律堆叠起来，仿佛是三座相连的高山。树干笔直地伫立在山顶的正中间，上面共有三层树枝，每层树枝又分散出三个枝丫，每个枝丫的顶端各雕有三枚果实，其中一枚向上扬起的果实上还站着一只青铜乌鸦。树的另一侧，还有一条援树而下的青龙，昂首游身，气势不凡。
看到这些青铜树的造型后，专家们不约而同地想起了《山海经》里关于“扶桑树”的两段记载：
“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”
“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”
这两段文字描述的是太阳的化身——金乌。令人啧啧称奇的是，修复之后的青铜神树，竟然与《山海经》里“九日居下枝，一日居上枝”的描述完全吻合。至于在青铜神树上攀援而下的青龙，就是给羲和女神驾车的神龙，带着女神的十个儿子升上天空。巧合的是，青铜神树上金乌的数目，恰好与后羿射日的神话相吻合。在远古传说中，十个金乌趁羲和女神不在家，故意同时升上天空，炙烤大地，危害人间，后羿拉满神弓射掉了其中九个，因此才剩下我们今天所看到的一个太阳。
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“中国上古的奇书”
《山海经》文化的传承
《山海经》将女娲造人、烛龙睁眼为昼、羲和浴日、羿射九日、嫦娥奔月、夔皮作鼓等远古恢弘的传奇故事展现眼前，人们发现，看似蛮荒离奇的神话中，既蕴含着我们民族延续数千年的精神血脉，比如不屈、勇毅、浪漫等，也隐藏着先人刻骨铭心的告诫，比如警醒人类克制自己的贪婪和恶念。
华为被调侃仿佛注册了整本山海经：华为手机芯片是古代五大瑞兽之一的“麒麟”；华为基带芯片是巨蛇“巴龙”；华为服务器芯片是能化作大鱼的大鸟“鲲鹏”；华为服务器平台是五岳之首“泰山”；华为于2019年自主产权操作系统叫做“鸿蒙”，可见山海经的文化魅力多么强大。
成都大运会上惊艳世界的太阳神鸟，电影《封神第一部》里与殷郊搏斗的九尾白狐、追逐姬发的饕餮，古装剧《长相思》里相柳的原型“蛇身九头”凶神相繇…… 近年来极具热度的那些精怪、神灵，再现了传统神话的经典形象，成为弘扬中华传统文化、激发民族文化自信的重要方式，欣赏者沉浸于角色所展示的“神话渊府”，以此唤起了对于中华文化的举目与仰视。角色与中国传统神话的联袂，再现中华文化之瑰奇。
（以上图片及文字来源于网络）
从司马迁到鲁迅，古往今来的大学者都把《山海经》看作一本怪物之书，然而，怪物之书只是《山海经》的一个面相，如果我们不是把眼睛仅仅盯着书中那些长相诡异的怪物，而是全面了解此书的内容结构和记述体例，你又会发现《山海经》的另一个面相。
它不仅仅是神话传说的汇集，而是在一定程度上不可多得的上古史书。由于它有着浓重的神话色彩，其真实性、可信性难免大打折扣，归根到底，大自然不会制造怪物，古人也不会捏造怪物，是文化与传统的断裂造就了这些怪物。在漫长的文明史中，在不断堆积的简册书卷中，在茂密深邃的符号丛林中，这种传统的裂隙无处不在。但是，它毕竟留下了历史的蛛丝马迹，蕴含着历史发展的素地。只要拨开神话的迷雾，认准其中作为主线的历史线索，通过类似材料的比较，足以探知历史的真实面貌。
文案提供：第一图书借阅室
