浣溪沙·端午

【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨，

明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

端午由来

祭祀屈原

　　南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》记载：“屈原以是日死于汨罗，人伤其死，所以并将舟楫以拯之。”梁人吴均《续齐谐记》亦云：“屈原以五月五日投汨罗水，而楚人哀之。至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之。”

　　屈原作为爱国诗人，为了反对昏庸君主的政策，不惜投江明志。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

祭祀伍子胥

　　相传春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

　　这则传说在江浙一带广为流传。伍子胥的死，也预示着吴国灭亡不远了。伍子胥死后，吴国被越所灭，夫差悔之晚矣。死前唯一的请求，是以三寸布帛盖住双目，以示自己死后无面目去见伍子胥。吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传，伍子胥死后化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。

端午习俗

吃粽子

　　粽子，又称“角黍”“粽籺”“古粽籺”“简粽”，由来已久，花样繁多。

　　粽子早在春秋之前就已出现，用菰叶包裹黍米做成牛角状，称为“角黍”，或者用竹筒装米密封烤熟，称“简粽”。

　　最早有文字记载的粽子见于晋周处的《风土记》。唐代韦巨源《食谱》记载，历史最悠久的粽子则是蜂蜜凉粽子。到宋朝时，民间开始出现有蜜饯放于其中的“蜜粽”，吃粽子逐渐成为一种时尚。

　　元、明时期，粽子的包裹料逐渐出现芦苇叶，粽子的品种也更加丰富多彩。到清朝，粽子最终逐渐形成今天的模样。时至今日，每年农历五月初，中国人家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，粽子的品种也五花八门。从馅料看，北方的粽子以小枣糯米为主，南方的粽子则有肉粽、豆沙粽、蛋黄粽等。

赛龙舟

　　赛龙舟是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在。关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥、祭屈原、祭水神或龙神等，可追溯至战国时代。人们在急鼓声中划动刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，当时的赛龙舟是半宗教性、半娱乐性的活动。

　　最早有文字记载端午赛龙舟的是晋代周处的《风土记》，那时在端午节赛龙舟就已经形成了风俗。明确说明龙舟竞渡是为了纪念屈原的是梁代吴均等留下的资料。梁代吴均的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”《荆楚岁时记》也有此说。在民间传说中，人们赛龙舟是为了把江里的鱼儿驱散，让它们不能去啃食屈原的身体。

　　到了20世纪70年代，龙舟竞赛发展成为了竞技性现代体育项目，有全球30多个国家参与。

喝雄黄酒

　　据说屈原在投江自尽后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物往江里面丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是用药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

从那之后，端午节就有了喝雄黄酒的习俗。

挂艾草与菖蒲

　　在端午节布置可驱邪祛病的花草，来源已久。民间使用最为普遍的药用植物就是艾草和菖蒲，它们能够挥发具有芳香气味的植物油脂，对蚊虫有驱赶和杀灭作用，对人有提神理气、通窍消滞等功效。据《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。四民并蹋百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。以菖蒲或镂或屑以泛酒。”人们在端午节这天，采艾草悬于门上，把菖蒲做成宝剑形挂在屋檐下，此俗沿袭至今。

沐兰汤

　　端午在古人心中是恶日，这种迷信思想使得他们有了在端午求平安、避灾病的习俗。其实这是由于夏季天气燥热，人容易生病，加上蛇虫鼠蚁也都到了繁殖的季节，容易咬人，所以才形成了这种习惯。

　　沐兰汤是端午节的一种卫生习俗，由主祭端着一盆艾叶水，人们依次排队走到主祭面前，主祭用菖蒲草沾盆里的水，在人们的双手、额头、颈项处轻轻拂过，以示祛除晦气。

节日传说

挂菖蒲

　　古时候有一位穷秀才，娶了一位貌美能干的姑娘瑞英为妻，有一年大旱，眼看就要到端午节了，瑞英想让家里热闹一些，可是家里很穷，只有公公种的菖蒲青翠碧绿，便挖了几棵洗净后挂在门上，并题了一首诗在门前，自叹命苦。

　　秀才傍晚回家来到门口，读了诗很是羞愧，返身而去，见田中一头牛，旁边无人，便将牛牵走准备卖掉，没想到被牛的主人发现了，把秀才送到了县衙。

　　秀才将实情禀告知县，知县就派人把瑞英叫来，要她当堂作诗，瑞英要过笔砚，题上一首七绝，描写了自己和秀才的爱情故事。知县看了大喜，免了秀才的罪，还送了秀才几十两银子，小两口谢恩，回到村中，开了一个酒店，过着美满幸福的生活。

　　那之后，端午节时，家家户户门前都要挂一把菖蒲，菖蒲本是一种草药，人们认为它能避邪驱瘟，逢凶化吉。

黄巢之乱

　　唐僖宗年间，发生黄巢之乱，烽火所到之处，尸陈遍野，血流成河。老百姓闻黄巢来，纷纷先行逃跑避难。

　　一次，黄巢看见逃难队伍中，有位妇人的行径与常人大不相同。一般人逃难时，总是将年纪小的孩子抱在怀里，牵着年纪大的孩子，但这位妇人怀中抱着年纪大的孩子，手里牵着年纪小的孩子。

　　黄巢感到奇怪，便拦下那妇人，问道：“你为什么手牵小的，怀抱大的呢？”那妇人含着泪水，指着怀里的孩子，对黄巢说，这是大伯的孩子，手里牵的是自己的儿子。万一情况危急，只能救一个孩子时，她打算牺牲自己的孩子，以保住大伯唯一的后裔。

　　黄巢听了，非常感动。他想，妇人即便孤身一人随大伙逃难都是件不易的事情，途中难免吃不饱穿不暖，更何况还带着两个孩子。就对那妇人说：“你回家去吧，将艾草插在门口，黄巢的军队看见，就不会伤害你。”妇人回到城里，把这个消息讲了出去。没多久，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂着艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得率兵离去，全城百姓因而得以幸免于难。

　　后来大家为了纪念这位妇人，每到端午节时，都在自家门前插上艾草。

　　端午佳节至，粽叶飘香满人间，龙舟竞渡水云间，艾草摇曳送安康。在这个承载着千年文化底蕴的节日里，愿每一片粽叶都裹住平安喜乐，每一桨龙舟都划走烦忧惆怅，每一缕艾香都驱散疾病忧愁。无论身在何处，都别忘了给家人送去一声问候：端午安康，万事顺遂！

（以上文字来源于图书《节日里的中国》、《中国人的传统节日》，图片素材来源于网络，侵权即删）