戳破流传千百年的伪真相

吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死

　　东晋时期，有一对感情非常过硬的朋友——王导和周觊（yi字伯仁）。一遇上风和日丽的日子，他俩经常结伴到新亭这个地方和众多名士一起聚会，饮酒作乐。有时感情上来了，还相视流泪。

　　后来，王导的堂兄王敦造反了，王导也因此受到牵连，被怀疑有不臣之心。

　　王导为了证明自己忠心耿耿，每天带着一家老小跑到宫门外候着，并找自己的好朋友周觊帮忙求情。

　　周顗性情内敛，素来行善不事张扬。他虽在朝堂上极力为周导辩解，私下却对王导的求助故作冷淡、默然不应。王导不明就里，误以为周顗见死不救，心中暗生怨怼，埋下了隔阂的种子。

　　不久后，周顗落入王敦手中，王导彼时掌权，却以冷漠姿态置其安危于不顾，最终周顗惨遭王敦杀害。

　　真相大白之日，王导得知周顗当年的暗中相助，悔恨交加，痛彻心扉地慨叹：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。”（出自北宋·司马光《资治通鉴·卷第九十二》）

　　这则故事警示世人：未探明真相之前，切不可贸然定论，否则难免酿成追悔莫及的过错。

　　另有一则典故，亦诠释了同样的道理。

杞人忧天

想太多不会幸福

　　古时候，杞国有一人，时常静坐墙根，思索一些看似无足轻重的问题。他终日被一个念头困扰——若天忽然崩塌，该如何是好？

　　这个念头让他深陷焦虑，心神不宁，日夜难安，终究到了废寝忘食、无心他事的地步。

　　列子听闻此事后，认为此人思虑荒谬，不禁嗤笑不已，继而铺陈演绎，写下“杞人忧天”的故事流传后世。他想借此阐明：过度忧虑虚妄之事，终将错失当下的安宁。

　　自此，杞人便成了“庸人自扰”的代名词，被世人嘲笑了两千余年。（出自《列子·天瑞》）

　　但问题随之而来：杞人的忧虑，真的是无稽之谈吗？

杞人为何忧天？

事出必有因

　　要解答这个疑问，需先回望杞国的历史。

　　杞国始建于夏朝，开国君主乃是治水英雄大禹的直系后裔。夏朝覆灭后，杞国屡遭商朝废黜，处境艰难。即便周武王灭商后，寻得夏禹后裔东楼公，将其封于杞地以延续国祚，杞国依旧国力孱弱，饱受周边诸侯国欺凌，被迫辗转迁徙，最终定居山东境内。

　　然而，迁徙并未终结杞国的厄运，天灾人祸接踵而至。《左传》记载：“鲁庄公七年，鲁国西北（与杞国接壤之地）‘陨星如雨，与雨偕’。”鲁庄公七年（公元前687年），一场流星雨突袭，部分陨石坠落于今山东省新泰市一带——而此地，正是当时的杞国疆域。

　　亲历过陨石雨与后续地震的杞人，其后代担忧天崩地裂，难道真的是无端揣测吗？列子未曾深入查证背后的历史渊源，便将此事化为嘲讽的素材，致使杞人蒙冤千年，着实有失公允。

　　由此可见，在未充分了解真相之前，切勿凭主观臆断给他人贴上标签，否则难免犯下认知的谬误。

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